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三僚曾真君

中国风水文化第一村、堪舆风水文化圣地---三僚

 
 
 

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三僚堪舆风水文化:三僚蛇形祠  

2018-08-01 09:09:55|  分类: 三僚风水文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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三僚蛇形祠

在曾氏屋场的西北方,有一座祠堂,人称“蛇形祠”,族谱称之为“承志堂”。屋后有几棵古樟,后龙如灵蛇蜿蜒而下,这座祠堂就建在“灵蛇吐珠”形的山坡上。祠堂有一院墙,大门后建一照壁,向右穿行一小巷,才能进入祠堂,犹如穿行在蛇洞之中。在照壁与祠堂之间挖了一半月形池塘,与一般所见的祠堂相比,池塘地势深陷。祠堂左右厢房也不对称,左窄右宽,而且墙也不在一水平线上,右边的要凸出二十公分,后边墙角也是一圆一方。走进祠堂,细心的人会发现,在祠堂的正中央摆放着两个香炉,一个置于高高的案台,另一个却匍伏在地下。站在香炉的位置,从天井观望远处的案山,同样让人百思不得其解,天井的屋檐前高后低,站着看不见远处的案山,蹲下反而能够看见。

原来,这座祠堂由五兄弟共同建造。据说是五兄弟的父亲有一天在这里放牛,习习凉风吹来,不知不觉中睡着了,梦见了一条蛇。一觉醒来,已是天黑时分,便赶牛回家。晚上便与妻子聊起下午做的梦,觉得是个好兆头。他妻子娘家在三僚廖姓,哥哥是个风水名师,便商议请他来相这块地的风水,经过一番勘测,发现这个地方为下岭蛇形,前方朝山砂水也十分好,适宜建祠堂。

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父亲商议由五兄弟共同出资建造,谁知老二突然变卦,诡称家庭困难,无力出资。原来曾姓人人都会看风水,二房在建祠地址考察后,认为此地朝山砂水最利于他,祠堂无论怎么做,都有利于他。于是索性耍起小聪明,不出钱,坐享其成。对娘舅也不理不睬,激恼了娘舅。娘舅在建祠堂时极尽所能,运用风水和建筑的结合,建成了现在的灵蛇吐珠祠。祠堂的形制,将有利于一、三、四、五房,丁财两旺,而二房将逐渐衰落。原来,大门后的照壁挡住了二房在祠堂内看见所管的案山,左右厢房的设计配合蛇形地的蜿蜒形势,非常贴切,加强了其他几房的运势。对于二房最为致命的,是祠堂里的设计,天井雨檐的前高后低,站在祠内根本看不见天门,对二房的损害最大。后来,二房向娘舅求救,娘舅只好采取了补救的措施,在案前的地上摆一香炉,专为二房祭祀祖先,因为蹲下敬香时就能看到天门了。每到祭祀祖先时,二房的人就只能跪在地下上香,以示惩戒,到二房现在才不至于绝后。

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在祠堂的左边,还有四个小厢房,在左边的院墙外,连开了七口池塘,据说这是为了保全四房而设立的。祠堂建好之后,五兄弟的母亲来到祠堂一看,发现这座祠堂对于四房也颇为不利,因为四房非常孝顺自己的双亲,母亲不忍心看到他绝后,于是请自己的兄长加以补救。

“承志堂”供奉的是文辿公第二十六代孙石桥公,石桥公生有两个儿子,长子宏善,字肖谷,生有五子。五兄弟“周知人有住宅而栖,祖应有家庙以宿。肖谷太祖为斯,将祖父分得遗业背坑头旧宅于嘉靖年间改建为石桥翁祠,定名承志堂,地址坐落在三僚村敦叙堂之后,右方上舍,兰溪堂之右侧,立壬山向兼子午,昌字厅,上下两堂,中一天井,土木结构,规模偏小,粉刷绘画,甚为美观,大门前建有一半月金星水池,左建有数间相连的矮小平房,为左之砂护,与平房相衔接,砌一围墙,往右延伸至照墙正面外一米许,为走道,围墙末端开一门楼,正面沿池弦弧形建一照墙,接右围墙,前有笔架山朝拱,水秀山青,后有玄武天然屏障,花台如金龟下山之势,作法绝妙。左有龟蛇堵口,右有山水弯环,龙脉起伏,宛若金蛇渡江,故象肖为蛇形。”

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